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只有不去想,才能好许多。
天,很快就黑了。
张玄意在天黑的那一霎,才进入木箱子。
这一夜,夜空中繁星点点,月亮近到触手可及。
……
次日清晨,吃了一餐热汤饭,是各个道观弟子相互配合,捉来的野山羊,混合着一些干粮,以及野菜中药熬煮,滋补而又鲜香。
众多弟子的情绪说不上来,高亢的有之,兴致缺缺的有之,总之,不统一。
真人长老们则看不出来他们更真切的情绪。
正因此,我和众多真人们又商议了一次,想晓得他们的看法。
毕竟我爸说了蕃地活佛和我们常规认知出阳神的不同,十虫和三虫的区别,更说了,要找八宅,或许路上还会遇到求佛的“苦行僧”,这些都是问题。
最终的结果,没有任何变化。
真人们意见统一,八宅肯定是要去一趟的,这种道门不能留。
至于能否解毒,就只能看造化,退一万步说,就得依循唐毋的说法,将该拿的东西拿到自己手中,再做思量。
弟子们不安的缘由也很简单,十虫和常规认知的三虫不一样,对任何人来说,要接触超出正常逻辑的东西,肯定会有一些心烦意乱。
我没别的什么意见了。
其实,最跃跃欲试的是吴金銮一方的人,贺临安和一些先生早就摩拳擦掌,他们的意思,八宅作为风水道士,肯定选得是最好的风水,他们早已迫不及待,想要细细“观赏”。
众人这才开始起程上路。
蕃地太大,正常开车进入这里,全程不停歇,没有个一两天,都很难到达县,完全步行,耗费的精力就不只是一星半点。
因此,我们先回了达县。
各大道观的车都停在这里,等上了车之后,才真的开始赶路。
吴金銮的车在最前边儿。
相关于地图,我不但先前就临摹交给各大道观,吴金銮对此的分析更深,登仙道场更专业。
只是地图归地图,很多路都是小路,根本就没有马路,甚至吴金銮他们需要对应一些山,水,才能分辨我们的路径是否正确,车行就很慢很慢。
这里头还有一些小插曲,小问题,譬如有的草皮地不能进,当地人用铁丝网拦了起来,一方风水一方俗,吴金銮等人的意思是不能去触碰,否则麻烦无穷。
也因此,路途就更曲折,更难。
最后我们进了一段区域,堪称是无人区了,车连续开了大半天,根本没有任何人烟,只能零星瞧见一些残旧的房子。
路面时而能看到一蓬蓬的荆棘,骆驼刺,以及一些我叫不上名字的特殊植物。
除了最基本的东南西北,剩下的方位感,基本上是零,在这地方若是失散走丢,怕是叫天天不应,叫地地不灵。
最终车全部都没油抛锚在路上,众多弟子只能下来步行。
这地方的海拔太高了,还导致一些弟子呼吸发紧,喘不上气,昼夜温差更失衡,饶是道士这种体质,居然都发了烧。
空中盘旋着秃鹫,一直跟着我们,像是等我们死,然后好上前大快朵颐。
远处隐隐约约有狼群尾随,“虎视眈眈”。
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