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第97章 宋真宗五个儿子之死（第3页）
反正你得干事情。
再游手好闲下去，一开始是警告，然后是罚钱，然后是下狱，最后就是发配徭役了。
吐唾沫要管，丢垃圾要管，乱尿乱拉也要管，骂人也要管，打架更要管。
老秦人那是习惯了。
可那些刚被灭掉的国家，刚接触秦法的六国遗民没习惯。
只觉得这也不对劲，那也不对劲。
浑身上下都被那种条条框框束缚，能舒服就有鬼了。
这就是所谓的严苛的刑罚。
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绝对与动不动死刑没半毛钱关系。
相反，秦法对死刑有很严格的限制。
只要不犯大事，是不会背叛死刑的。
人口本来就是很大的劳动力。
与其让人死了，还不如发配徭役。
修长城要人，修陵寝要人，修阿房宫也要人。
总之，这也要人，那也要人。
所以，死刑，在秦国相对而言比较罕见。
甚至，就算涉及到死刑了，被弄死的，绝对只有首恶。
而其他连坐的，是不会被弄死的，要么发配徭役，要么就贬成隶臣妾，放在后世，就是‘剥夺政治权利’终身。
说来说去，意思就是，秦法的确严苛，主要是管的太宽了。
但相对秦法的刑罚而言，又显得比较宽容。
死刑太少了！
哪像明朝那样？贪污六十两就要砍头？
什么秦法严苛？
分明是明律严苛！
暴秦？屁的暴秦！
在暴明面前，大秦就像个温顺的小绵羊一样。
而秦始皇想说的是……
就是因为这样的秦法，扶苏从小接触，从小耳濡目染，再加上儒家的“仁”与‘礼’，结合种种的一切，把扶苏培养成了一个谦谦君子。
一个深知秦法，又知晓仁义，知晓礼节的谦谦君子。
他是干不出连坐的事。
如果对方没有犯错，他也干不出让对方背黑锅，也干不出不明不白弄死对方的事，更干不出污蔑对方的事。
这的确是一个很好的品质。
放在江湖上，或许都会称赞一声，好君子！
对扶苏这一点，秦始皇是满意又不满意……
满意是因为这些品质很好。
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