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第97章 宋真宗五个儿子之死（第3页）

反正你得干事情。

再游手好闲下去，一开始是警告，然后是罚钱，然后是下狱，最后就是发配徭役了。

吐唾沫要管，丢垃圾要管，乱尿乱拉也要管，骂人也要管，打架更要管。

老秦人那是习惯了。

可那些刚被灭掉的国家，刚接触秦法的六国遗民没习惯。

只觉得这也不对劲，那也不对劲。

浑身上下都被那种条条框框束缚，能舒服就有鬼了。

这就是所谓的严苛的刑罚。

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绝对与动不动死刑没半毛钱关系。

相反，秦法对死刑有很严格的限制。

只要不犯大事，是不会背叛死刑的。

人口本来就是很大的劳动力。

与其让人死了，还不如发配徭役。

修长城要人，修陵寝要人，修阿房宫也要人。

总之，这也要人，那也要人。

所以，死刑，在秦国相对而言比较罕见。

甚至，就算涉及到死刑了，被弄死的，绝对只有首恶。

而其他连坐的，是不会被弄死的，要么发配徭役，要么就贬成隶臣妾，放在后世，就是‘剥夺政治权利’终身。

说来说去，意思就是，秦法的确严苛，主要是管的太宽了。

但相对秦法的刑罚而言，又显得比较宽容。

死刑太少了！

哪像明朝那样？贪污六十两就要砍头？

什么秦法严苛？

分明是明律严苛！

暴秦？屁的暴秦！

在暴明面前，大秦就像个温顺的小绵羊一样。

而秦始皇想说的是……

就是因为这样的秦法，扶苏从小接触，从小耳濡目染，再加上儒家的“仁”与‘礼’，结合种种的一切，把扶苏培养成了一个谦谦君子。

一个深知秦法，又知晓仁义，知晓礼节的谦谦君子。

他是干不出连坐的事。

如果对方没有犯错，他也干不出让对方背黑锅，也干不出不明不白弄死对方的事，更干不出污蔑对方的事。

这的确是一个很好的品质。

放在江湖上，或许都会称赞一声，好君子！

对扶苏这一点，秦始皇是满意又不满意……

满意是因为这些品质很好。

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