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当听到他的准亲家潘辰调侃说“你这学生性情像你,写起诗文来可不像你”,李东阳是不太乐意的。
这小子写的第一篇文章是拿来给他看的,过去那么多诗文也是他一篇篇把过关的,怎么就不像了?虽然这小子偶尔会写点他不感兴趣的东西(比如那些充斥着图表数据的调查报告),但大部分诗文都很对他胃口。
别看这小子贪吃又贪玩,一天到晚想着往外面跑,仿佛从来不爱守什么规矩,可到了他们这些老师面前却比大多数少年人都要尊师重道。
有这样好的学生他不好好栽培,难道还要疑心这股后浪会越过自己去不成?
对于士林中那些个说法和看法,文哥儿是不甚了解的。他从小得了李东阳他们不少指点和投喂,心里对他们自然是既尊敬又尊敬,并不觉得自己考了个三元及第就有多了不起。
他这些老师哪个没考过头名?哪个不是声名远扬?又有哪个不比他厉害?他就算想飘起来也没那个底气啊!
毕竟他从小就生活在他们这群过目不忘天才人士的阴影之下!
文哥儿从李东阳处离开又主动跑谢迁他们家一趟,诚恳地邀请他们出面参与这次集章活动,要是实在没空他也可以代劳。
文哥儿都这么说了,谢迁几人便都给了他个面子,抽空过去露了把脸。
有谢迁、李东阳他们领头,别的官员也选得空的日子去转悠了一圈,表示自己是有亲自出面的。
这下那些本来对此不感兴趣的读书人也都开始过去凑热闹。
每个被认出来的官员都有人上去攀谈,经常才进店拿到章准备盖就猝不及防地多了好些个同乡后辈以及“私淑门生”。
连王九思他们这些庶吉士都被堵过。
可见春闱将近,不少人都有些急切。
不管这些人是出于什么心思来参与这次集章活动,至少只这么一个腊月的功夫,京师但凡识字的人都能说出点河西走廊与敦煌壁画有关的事情来,传播度不可谓不广。
甚至连小孩都能一边玩《丝绸之路》一边讨论敦煌在哪儿!
河西走廊的关注度前所未有的高。
得知敦煌拥有这么悠久的历史、拥有这么多的美丽壁画,却一直被弃置在关外七卫无人照管,不少人都生出点莫名的遗憾来:咱中原王朝自汉代起便设有武威、酒泉、张掖、敦煌四郡,怎地现在独独少了个敦煌?不应当!
至于中间中原动荡、分崩离析的那些年,大伙选择性地忽略了,那不过是短暂的失去罢了!
反正,敦煌自古以来便是河西的一部分!
就要敦煌!
就要敦煌!
河西四郡不能三缺一!
不管这次河西走廊的开发计划能不能成,都已经有无数人开始关注河西的情况。
这股子“敦煌热”到了元宵十天长假被推到最高点。
事实上自年前起便陆续有敦煌相关的戏上演,演出地点从佛寺、道观到各个胡同的大小戏台都有。
佛家对于如何“入世”研究颇深,自唐朝起便开始面对广大香客群体搞“俗讲”,也就是由专门的讲经高手给大家讲佛门通俗故事(比如有名的《目连救母》)。
据说有次老丘经过一处佛寺,发现里头的院墙里画满了《西厢》,当场开始指指点点:“空门之中怎么可以画这种玩意!”
那寺里的老和尚还振振有词的回答:“老僧在此悟道!”
可见许多佛寺是很乐于接触新鲜事物的,不管是诗文、小说还是戏曲,对他们而言都是吸引信众的工具。
工具可没有贵贱俗雅之分,只要有用就可以了。
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