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&esp;&esp;刚才周礼上所说的那些,就是记录了当时的“狂夫”们,他们身上蒙着熊皮,戴着黄金铸造的四只眼面具,上穿黑衣下著红裳,一手拿戈矛一手举盾牌,率领一群人施法的场面。
&esp;&esp;他们不但要搜索驱逐墓室中的疫鬼。要是有大丧的时候,他们还要走在灵柩的前边。
&esp;&esp;在到达墓地、棺下入墓穴时。他们要用戈击刺墓穴的四角,将盘踞在墓室中的方良驱逐出去。
&esp;&esp;但是,这个习俗其实和当时养“魌头”的巫术有关。
&esp;&esp;在养魌头的鬼师牧鬼的时候,这些放出去的猛鬼就专喜欢吃哪些刚死的时候还很弱小的魂魄。所以才会有那么多驱除恶鬼的风俗出现在古代的丧葬仪式上。
&esp;&esp;直到现在,四川的一些偏远地区还有这样的习俗。他们在下葬的时候,会把一些手指大小的面食做成鬼脸的形状,然后炸熟或者蒸熟,在下葬的路上沿途抛洒。
&esp;&esp;由于这东西是油炸的面食,是可以吃的,当时的人就会捡来吃。
&esp;&esp;这个东西就叫做“魌头”,它的作用就是用来驱除猛鬼,以免让猛鬼吞噬死人魂魄。
&esp;&esp;往往当地的小孩子捡到了大一点的魌头,就会大喊:“捡到鬼王啦!”这在古代也是很常见的风俗习惯。
&esp;&esp;正因为这些魌头不要钱,所以现在四川有些地方的方言里面,还用“捡魌头”这个俗语来形容占便宜。
&esp;&esp;由此也可以看出来,当时用魌头瓶养鬼的行为,有多么普遍。
&esp;&esp;不过现在,这种古老的巫术倒是很少有人练了,这里面主要的原因就是:一旦一个人要是开始养鬼,固然是威风八面,别人的生死都抓在他的手里。但是他也不可能半途而废。
&esp;&esp;你要是说养到半路不玩了,那引起了猛鬼反噬后果可是非常严重的。
&esp;&esp;而且非但是个人要养鬼一辈子,这个人的子孙也是世世代代如此。这魌头瓶要是不一代代的往下传,立刻就会遭到猛鬼的报复。
&esp;&esp;也正因为这个,随着社会逐渐发展,这种邪恶的巫术终于开始渐渐式微,在现代已经基本看不到了。
&esp;&esp;不过,我今天居然就在这里,看见了一个魌头瓶!
&esp;&esp;这家伙不但是七孔,代表着里面养着七只猛鬼,而且这还是一个唐宋时候的瓶子。这里面的鬼肯定是年深日久,不知道会凶戾到什么地步!
&esp;&esp;这个答案,我很快就能知道了。
&esp;&esp;因为随着夜色已深,这些猛鬼,已经开始蠢蠢欲动起来!
&esp;&esp;……
&esp;&esp;午夜十一点半,按照古代人的说法,正是子时二刻,阳尽阴生的时候。
&esp;&esp;店铺里黑暗而又寂静,除了在我身后,透过装着铁栅栏的窗户隐隐照进来一点月光以外。我面前透过玻璃门看到的是整个古董城里面,一片深不见底的漆黑。
&esp;&esp;时间走到这里,仿佛被黑暗胶着住了。房间里面寂静得只能听见我的心跳声。
&esp;&esp;我就这样坐在椅子上,一边等待一边静静地想着心事。
&esp;&esp;黑暗和静谧开始让人的思路越来越敏捷,有关于我之前的那些前尘往事,也开始一幕幕的在我眼前浮现起来。
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