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“柴荣被称为五代第一明君。”
“但想一想,为何称他是五代第一明君,却称呼赵匡胤为宋太祖?”
“当做出了这种事的时候,不管你是为了震慑反抗的势力还是出于其他的原因。”
“那就已经落了下成。”
“因为细数历史上所有终结混乱和战乱时期的开国皇帝,他们都是想着如何重立规则和规矩。”
“而不是想着顺着时代的风气去随波逐流。”
随后,李恩凡开始讲起了清朝的最后一位皇帝溥仪。
“而清朝的末代皇帝溥仪,最后能够善终的原因,和上面是差不多的。”
“因为要证明,我们的制度,是比前面所有制度先进的,积极的,进步的。”
“如果直接杀了,那多简单,谁都可以这样做。”
“封建王朝可以这样做,军阀可以这样做,民国同样也可以这样做!”
“但如何这样做了,那和前面的制度有什么区别?”
“学过红色思想的应该知道,红色思想最令人震撼的,就是把“鬼”变成了“人”。”
“在封建时期的王朝,还有封建残余的民国,那时候中原大地上还有着很多的“鬼”。”
“那些人活的就像“鬼”一样,四处飘荡着,游荡着。”
“麻木的和“鬼”没有任何的区别。”
“而红色思想就是把这些“鬼”,变成了“人”。”
“而变成了“人”,那也就证明了,红色思想是正确的,适合时代发展的,也是适合中原大地的。”
话音落下,李恩凡感慨了一声说道:
“最后,清朝末代皇帝溥仪,这个封建时期最大的地主,最大的反动势力,也是最顽固的反动派。”
“竟然真的被改造了,成了底层的一份子。”
听到这,众人也都是内心非常的感慨,因为他们之前在看到这个事情的时候,还没觉得有什么不同。
但今天这么一说,众人才发现,原来改造末代皇帝,背后还有这么大的政治原因。
“还有许多的敌对将军也都是如此。”
“在俘虏这些将军的时候,就有人提议,直接把这些人杀了算了。”
“但被人一力阻止。”
“在会上,那人就提出,红色思想和历史上制度最大的不同,就是我们是先进的,进步的。”
“那要如何体现出这种先进和进步?”
“靠说?如果靠说就能让人知道这一点,那佛教和道教是最能说的,因为他们就靠这个挣钱。”
“所以,就要把这些这顽固的反动势力积极的改造,让他们认识到自己的落后与反动。”
“并且,还要让他们认识到自己是底层的一份子,而不是什么人上人的地主阶级和压迫阶级。”
“那些人总认为这个世界上许多的事情都是理所当然的。”
“而红色思想就是让他们认识到,这个世界并不是如此!从来如此的事情,也是不对的!”
“而当时改造末代皇帝溥仪就是最让上层重视的一点。”
“因为他本人就代表着很多的事情。”
李恩凡神色严肃,语气非常郑重的继续说道:
“靠杀,确实能短暂的解决问题,把所有的反动势力全部屠杀就行了。”
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