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&esp;&esp;身体快步的跑进了道观内,三步并做两步的爬到了三清像旁,速度极快的咬破了自己的手指,各自在三清像的额间写了一个大大的借字之后,便是打了一个散字结。
&esp;&esp;“呼!”
&esp;&esp;“呼!”
&esp;&esp;那些原本因为时间定止,而停止燃烧的香,随着玄飞的动作,速度极快的燃烧起来。
&esp;&esp;“四向阴魂,玄飞借法,开!”
&esp;&esp;一声疾喝之后,就看着那随空四散的烟气迅速的聚集到了香崖的正前方。
&esp;&esp;“轰…………”
&esp;&esp;“轰…………”
&esp;&esp;香岸竟然被那香气顶塌。
&esp;&esp;就见着一个又一个身披黄色盔甲的战魂从地上钻了出来。
&esp;&esp;玄飞是惊天阴谋(三)
&esp;&esp;玄飞后背上的蒙面男子,早已不再是手握龙虎、脚踩佛祖了,而是双手捧着一面巨大的轮盘,只露出那双猩红的眼睛在外面。
&esp;&esp;这,是生命之轮。恐怕任何一个佛教里所刻画的,都没有玄飞后背上的生命之轮详细。
&esp;&esp;在藏传佛教中,生命之轮象征人类为不断运动、不断变化的生命所主宰。生命之轮表现了佛教理论中提出的因果报应、即世间一切事物皆由因果关系支配,妄想与欲望会令我们无法从生命轮回中抽离,无法实现顿悟。
&esp;&esp;在生命之轮中心处的最内圈中画有鸡、蛇、猪,比喻贪欲、嗔恚、愚痴三毒。三毒烦恼是让凡人不断轮回生死,无法达到涅磐境界的根本原因,所以画在最核心的部位。
&esp;&esp;生死轮的第二圈是由黑白两个半环的部分组成,代表人类根据他生前行为的善恶,死后升入仙界还是贬入地狱。那些行善之人会升入光明之界,而恶人则会堕入无知与黑暗。
&esp;&esp;自里圈开始,沿生命之轮的轮辐向外至外圈,这一圈是生命之轮的第三部分,象征人世间的不同领域。上半圈中画的是善趣天、人、阿修罗等上界生灵,在下圈中画的是动物、受生、旁生、饿鬼等下界生灵。佛祖许诺两界生灵皆会拯救。
&esp;&esp;生死轮的最外圈,画有十二缘起的表示图。十二个图各自比喻的意义,象征人生生老病死等十二个关键问题。十二缘起即:无明缘、行缘、识缘、名色缘、六入缘、触缘、受缘、有缘、爱缘、取缘、生缘、老死缘。从生命之轮顶部开始依次为:盲人在行路,代表“无明”,陶匠在做陶器,代表“行”,猴子上树,代表“识”,船代表“名色”,空房子代表“六入”,男女接触,代表“触”,人眼睛中箭代表“受”,一个人饮酒代表“爱”,一人采摘果子,代表“取”,男女合欢代表“有”,临产的孕妇,代表“生”,老人和死尸,代表“老死”。
&esp;&esp;根据佛经记载,整个生死轮都被阎罗王操纵,阎罗王象征人都逃不出死亡的结局。凡是不能断除贪、嗔、痴,就无法脱离生死之轮,必定会相继不断的结生。生命之轮顶端又侧,佛祖指明解脱之道,引导我们按照佛祖的教法行持,最终就能如佛一样到达诸苦寂灭之涅磐。
&esp;&esp;老太爷傻眼了,他不敢相信,玄飞的身体上竟然会出现生命之轮,而且还是被一个神秘的男人掌控着。虽然他不想相信,但是他知道,玄飞的魂识很快就要被人侵破了。
&esp;&esp;“爷爷,怎么了?”
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