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第一百五十二章 大道之花（第3页）

而修行路上的生灵则不同，他们野性难驯，采纳天地灵性，味道无疑更加鲜美。

伴随着钟声阵阵，人间一切都在改变。

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羽山大祭已经完成，夏族后裔匍匐在地，跪拜羽山。

命运的齿轮转动，羽山烟云四起。

一收一放间，如呼如吸。

君山范氏，是养龙人刘氏后裔，源自帝子丹朱。

而禹王能从舜帝手中夺得人间权柄，养龙人功不可没。

因此，范氏之主范遥，成了羽山大祭的观礼者之一。

人不可貌相，范遥只是一身皮囊。

皮囊之下，是一道从七星龙渊逃出的龙魂，复苏重生的龙傲天。

那道从烟云中走出的身影，让他嗅出了同族的味道。

传说，禹王诞生于其父躯体，是一条黄龙得道。

那么，这道从历史中走来的身影，应该就是曾王霸四海权动八荒的禹王了。

虬龙生角，禹王再度临世，已然成就了真龙，天之子。

双目隔空相望，神念隐秘交流。

片刻后，禹王收回目光。

“都起来吧，说一说这人间。”

当年，禹王自封羽山之后，人间沧海桑田，经历了时代的更迭变迁。

而颠覆大夏仙朝的，正是当年辅佐禹王治水，定鼎人间的功臣。

其中最出名的，当属周祖姬弃，商祖子契，掌刑典的皋陶，以及东夷鸟族的伯翳。

这四人，曾是舜帝重华的贤臣。

子契后裔颠覆了大夏仙朝，建立了大商。

周祖后裔灭商立周，夺得了九鼎，有了大周仙朝。

而皋陶和伯翳，并没有参与人间权柄的争夺。他们一个下落不明，一个远赴海外，到了少昊之国。

伯翳通鸟语，驯鸟兽，辅佐大禹治水有功，舜帝赐封赢姓。

少昊之国的大族赢氏，便是伯翳的后人。

人间变迁千百代，诉说只是顷刻间。

“重华德服四方，孤王威震八荒。”

“德以修身，可一个德字，不足以总领人间。”

“那四人，是舜帝肱骨，子契后人反我，并不奇怪。”

“可伏羲女娲封天，算计天地，应该另有隐情。”

再度临世，禹王已大不相同。

成就了真龙天子，以往的霸气之外，萦绕着难以言表的贵气。

一世称王，一世称帝。

登临人间之巅，当从即日起。

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