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&esp;&esp;——这既是真正的不赦大罪。
&esp;&esp;“盗窃?”
&esp;&esp;此时,艾蒙又听见了主的话,祂似乎是在困惑:“这世间,还会有盗窃吗?”
&esp;&esp;主在想什么,艾蒙觉得自己能猜到一二。
&esp;&esp;的确,依照主们为火之民们设下的法典,但凡人们只要愿意动手,那么就绝对不至于沦落到需要去盗窃的地步——只要表明自己有困难,没有饭吃,亦或是急需一份工作,那么大家都会去帮助对方。这世间并无犯罪的理由。
&esp;&esp;但是,需要注意的是,面对求助,并非一定要答应,被求助者完全可以合理的拒绝。
&esp;&esp;毕竟,求助和乞讨不同,求助者在求助时,必须要申明自己未来的回报,比如说向人借钱借粮之前,一定要回报比之前更多的份额,最多需要回报三倍。倘若对这份额不满意,被求助者者并没有必要回应。
&esp;&esp;而乞讨对于健全的人而言,则是一种罪。人们应当用工作来换取金钱,但凡有健全双手的人都必须去工作。而普通人也没有施舍的必要,只有圣堂才有回应乞讨者的义务。
&esp;&esp;“主恐怕是根本就没有料到人的劣根性吧——在惩罚到来之前,无人能知晓惩罚有多么可怕,很多人对受罚的痛苦并不能感同身受,以至于对教育法典也没有敬畏。”
&esp;&esp;如此想到,艾蒙不禁微微摇头——所以教约中才说,如有必要,那么每个人一年都应该观看一次宣判的过程。这样,才能通过行刑,让所有人知晓,偏离神的道,究竟有多么可怕。
&esp;&esp;这位盗窃者,就是对法典毫无敬畏的典型。他原本是渔夫,居住在夕光城郊外,但却厌倦了每日出海的劳累,前几日他没有出海,没有渔获,家中断了粮,便乘着邻居家去港口询问有关于神降消息时,偷走了邻居家养的一只羊。
&esp;&esp;他原本还想要将这盗窃伪装成野兽袭击的模样,结果却被一位路人察觉,通告了圣堂,当场抓获——被抓获时,他还想要逃跑,可普通人又怎么可能跑得过骑士?自然就被带回来了。
&esp;&esp;“盗窃者斩手。”
&esp;&esp;“好!”
&esp;&esp;直接了当的宣判,登时引起一片‘好’!的赞同,在场的所有人都竖起大拇指,义愤填膺地赞同道:“公义的道显现了!”
&esp;&esp;——开始盗窃的人,心已经被污秽充满。这种人,不想靠双手劳动,不肯回报他人的帮助,只想着不劳而获。
&esp;&esp;既然如此,既然犯罪者不想劳作,那么便将双手收回,令其日后永远无法劳作,也永远无法盗窃。
&esp;&esp;至于盗窃者失去双手后,未来究竟会怎么样,没有人关心。犯罪者没有人权,尤其是犯下不赦大罪者,不属于法典的保护范围之内。
&esp;&esp;骑士手起刀落,这位犯罪者的双手便应声齐腕落地。随后,神官又立刻施展法术,为其止血,愈合伤口。
&esp;&esp;但这一次,主却没有竖起大拇指赞同。
&esp;&esp;主一言不发,但是艾蒙能感觉到,主身侧的气氛微妙的凝重了一点,似乎是想要说些什么,但又不好说。
&esp;&esp;“在这种明明求助就好的地方,还要去犯罪,被砍手也不冤枉。”
&esp;&esp;直到最后,艾蒙才听见,主在轻叹一声后的自语。
&esp;&esp;而这点,便令灰发神官心中困惑。
&esp;&esp;冤枉?
&esp;&esp;如此确凿无疑的罪行,怎么能说是冤枉呢?
&esp;&esp;最近没有抢劫和杀人犯——毕竟有审判之主在,就连那群海盗都不敢在岸上杀人,更别说夕光城这种大城市了。
&esp;&esp;而盗窃者之后,又陆陆续续下达了几个犯下比较轻罪行的犯罪者的裁决。
&esp;&esp;比如说,‘使用不好的食材,令客人腹泻’。‘做工用料不规范,商品质量低’。还有‘挂着鹿肉的牌子,实际上卖羊肉,’,‘将死鱼当成活鱼卖’这种罪行。
&esp;&esp;这些犯人将要受到的惩罚,无非就是数倍赔偿受害者,并让他们当着所有人的面,保证不会有下次——倘若下次还犯,那么就会被剥夺在这方面工作的权利,甚至可能会被在脸上烙下疤痕,得到终身的耻辱,甚至可能会被拒绝进入神殿祈祷。
&esp;&esp;对于这些,艾蒙看见,神也都竖起了大拇指,表示赞同。
&esp;&esp;裁决的流程很快,花费时间最长的,反倒是讲解犯人究竟放下了什么错,约莫一个小时候,审判台上便不再有犯人被押解上来。
&esp;&esp;“结束了?”
&esp;&esp;艾蒙听见,主如此说道,祂的语气听上去有些微妙。
&esp;&esp;“怎么会呢?”
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