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第600节（第1页）

&esp;&esp;但一来是世尊释迦牟尼无意，也不觉得这样的神通值得夸耀；二来也是听经的一众比丘僧、大比丘僧都只将心神耗用在参悟经文上，并不如何关注这些琐事，所以这点情况也没什么人知晓而已。

&esp;&esp;而此时讲经既然已经开始，就更没有人关注这些了。

&esp;&esp;净涪佛身也汇聚心神，聆听着入耳的经义。

&esp;&esp;“法会因由分地，净涪佛身更不愿意就这样离开了。

&esp;&esp;净涪佛身在祗树给孤独园中停滞了许久，才意犹未尽地脱出了祗树给孤独园。

&esp;&esp;脱出树园之后，净涪佛身再出现的地方，就是他自己的识海世界。而他见到的灵物

&esp;&esp;净涪佛身胸中陡然升起一片怒火。

&esp;&esp;他这是在质疑他？

&esp;&esp;但也就是在顷刻间，净涪佛身胸中的那一片怒火就完全被浇熄了，只剩下一片没有什么温度的余烬。

&esp;&esp;面前的这个人，说那句话的人……是本尊。

&esp;&esp;净涪佛身定定神，平心静气地问道：‘怎么这么说？’

&esp;&esp;净涪本尊轻笑得一声，但他看着佛身的目光里却半点笑意也无。但毕竟佛身也是净涪，难得佛身想要个明白话，作为本尊，他也可以纵容他。

&esp;&esp;‘佛说，持经即有无边功德……你如今散出去的《金刚般若波罗蜜经》残经数目也已不少，虽然此经目前仅只是残经，真如经义所说的话，那持经之人，也该有部分功德伴身。可是……’净涪本尊又笑了一下，仿佛极其可笑，‘你可真在那些人身上看见那些仅因持经而来的功德了？’

&esp;&esp;佛身沉默了一阵，才辩道，‘经文所说的持经，非仅仅只是拿着一部经文的意思。持经真正的意思是——根据经文中所承载经义践行修持。本尊，你别刻意曲解才是。’

&esp;&esp;‘既然你这样说……’净涪本尊点了点头，并不与佛身辩解，而是话题一转，‘那你也就该明白，这一回经中所言的小法，并不真就是道门、魔门等诸法门。’

&esp;&esp;还有一句话，净涪本尊没有明白地说出口。但同理的，在本尊念及此间的时候，净涪佛身心中也自然而然地闪过这样的一个念头。

&esp;&esp;便是真叫世尊释迦牟尼自己来说，他也并不敢将道门、魔门所修持的道打成小法。

&esp;&esp;真当道门、魔门的那些个天尊、魔祖都是吃素的么？

&esp;&esp;净涪佛身真正地沉默了下来。

&esp;&esp;本尊看了他一眼，‘佛门确实正教，但也只是之一而已。此经经文中所载经义确有可取之处，且另辟蹊径，智慧广博，但是佛身，你可还记得你自己？’

&esp;&esp;净涪本尊这话，几若铜钟大吕，叫佛身心头震颤，神念不稳。

&esp;&esp;他可还记得他自己？

&esp;&esp;净涪当日决意分化三身，可不是为了让自己的一部分完全成为佛门的应声虫的。

&esp;&esp;此间世上，也绝没有一个人，能够叫净涪成为他的应声虫。哪怕那个人，是位于修士最顶端的佛门世尊，哪怕仅仅只是净涪的一部分，也不行。

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