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第125章（第3页）

他一边说着，一边已转过身去，凭空探手一抓，抓出了一把拂尘来；他又将拂尘一摆，其前方的空地上便出现了一个法坛。

说是“法坛”，其实也不是什么特别复杂的玩意儿，一张桌子，铺上桌布，上摆香烛蜡签，朱砂黄纸，这就算是个基本的“坛”了。

不过，大部分道士不会只放这么点东西，根据需要和习惯不同，桌上有时还会摆袖珍的冥纹铜钟、招魂铃、布娃娃、瓷娃娃、纸人纸马、糖人儿、杏黄小旗、生米、八卦盘、以及刚死没多久的鸡、鸭、狗等等物件。

不同的东西，对应不同的法术和仪式，有些用来驱邪、有些用来超度、还有些则纯粹为了斗法。

锦罗什的坛，很干净，那些杂七杂八的东西全都没有，只有最基本的几件，一方面是因为他对自己的实力有自信，另一方面则是因为他毕竟只是纸人所化，有一些道术他是用不了的，比如必须使用人血或一定要由人类来发动的道术，他基本都不能用。

从这个角度来看，不让他利用“道力”上的优势，实是一种非常巨大的限制。

“诶？你怎么不设坛呢？”锦罗什来到桌前站定，才发现孟夆寒还在原地一动没动，故而问道。

“废话，你不让我回去拿东西，我拿头来设坛啊？”孟夆寒反问道。

锦罗什一想也对，自己的这些物件是利用“空间锦囊”从天师的洞府里传送过来的，而对方在没有事先准备的情况下，不可能凭空变个法坛出来。

“好，你要设什么坛，我给你变。”锦罗什本就是张天师的护阵法师，设坛摆阵这些都是他老本行，轻而易举。

孟夆寒也不跟对方客气，张口就来：“长桌一张，要铺皂红绸布，上绣五爪金龙；香炉要青铜烧制，圆身四足；香灰里要加果木屑、炉底灰、松碳碎；黄纸要掺金粉，黄旗要用墨染，香烛要粗要长，道铃要沉要响……”

和锦罗什不同，孟夆寒要求的坛极为考究、复杂，最后对方帮他把东西一样一样变出来后，桌上面乱七八糟的摆了一大堆，几乎给摆满了。

那么孟夆寒他真的会用那么多种道术吗？

还真会……

他师父李炳乙在正一道里就是以博闻广记见长的，这也是为什么，他师父的师父会选择李炳乙当下任掌门，而不是选择在道力修为上更有天赋的秋青平。

打个比方就是：假设有一个门派，门派里共有十种武学，掌门有两个传人，一个能把十种武功全都练会，但没有一门精通，练到最后也只是个准一流高手；而另一个虽然只能练会三种，但每一种都能练到超一流水平。这个时候，你会选哪个当下任掌门呢？

这答案其实是显而易见的——如果你选了前者，虽然他未必能把门派带到什么新的高度，但他却可以保证祖宗的东西被完整地传承下去，让门派持续稳定地发展；而如果你选了后者，或许他是可以在一段时间内让门派突然兴旺起来，但等到他老去时，门派里可能会有一半以上的武学面临缺传乃至失传的窘境，还有可能发生类似《笑傲江湖》中华山派“剑宗”和“气宗”相争的那种内部分裂局面。

事实上，很多门派都犯过这种错误，那就是选一个偏科的人当掌门，因为偏科的人往往会显得很突出，而全面的人和他们相比则显得比较平庸；又全面又突出的那类“奇才”也不是没有，但通常几代人里也未必能出一个，有些门派运气不好，送走一个奇才后，过了将近十代都没来第二个，最后直接就GG了，这也是常事儿。

当然，要任命一个看起来平庸、但实际上却是正确的接班人，对一派之掌来说，也不是什么容易的事，那需要勇气、威望、和智慧。

不过正一道如今也没这问题了，因为秋青平的作乱，导致孟夆寒这一脉只剩下了他这一支独苗，掌门不是他也是他了。

值得庆幸的是，孟夆寒恰好就是个“不世出的奇才”，其博闻强记不逊李炳乙，修炼的天赋则不逊秋青平。

祖师爷保佑，他小时候是被李炳乙捡到的，假如他小时候是被秋青平捡到，那恐怕他早已变成对方“借尸还魂”的宿体了，即使对方没有那么做，他跟着秋青平也学不到门内所有的东西。

“你够了啊！”几分钟后，眼瞅着那一大张桌子都快摆满了，锦罗什终于是忍不住道，“没完没了是吧？你这是要开杂货铺呢？”

“行，那就先这样儿吧。”孟夆寒也知道再提要求可能会适得其反，再说桌上的东西的确也足够了，于是他应了一声，大踏步地走到了“坛”前。

锦罗什也正了正神色，站在自己的坛后，与孟夆寒对视了几秒。

一息过后，两人似是确认完了对方的眼神，在同一瞬，他们不约而同地轻喝一声，点烛、开坛。

锦罗什是用法术来点亮坛上的香烛的，简单地说就是食指和中指并拢，指哪儿哪儿着；而孟夆寒用的只是随身携带的打火机而已，尽管如此，他还是边点边发出轻喝声，好像自己在发功似的……

开坛后，锦罗什立刻就用手指沾了朱砂在黄纸上飞速涂写，制成道道灵符；孟夆寒则是直接双手掐诀，口中用极快的语速念着经文口诀，但就算是站得离他比较近的那四位也听不清他到底念了些啥。

“小道！看招吧！”锦罗什毕竟有节操，出手还不忘提醒对手一声。