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从历史上的记载来看,这薄珏一方面理论水平相当高,精通数学天文,徐光启曾经邀请他做崇祯历书的校对。
另一方面,又动手能力极强,是喜欢自己做实验,制作各类仪器的狂热分子。
和一般鄙薄技艺,空谈理论的文人完全不同。
天生就是一个搞科学研究,制作仪器的人才。
薄珏自己住的地方都放满了各种仪器和工具,以便他随时动手做实验和制作仪器。
明末《启祯野乘》记载他“凡百工技艺皆身亲其事,所居室器具必备,忽煆炼、忽碾刻、忽运斤、忽操觚作文字。”
从这段话可以看出,这薄珏经常从事烧炼、碾磨之类的事情,可能和后世化学实验接近。
在真实的历史中,因为明清易代,国破家亡,他的著作都散失,本人也最后穷困而死,科技才能没有能更大发挥作用。
但现在历史的轨迹彻底被改变。
自己只需给薄珏这样的人提供充分的物质条件,让他尽情施展才能,那就足够在科技上有一番作为。
朱由检相信,完全不必提前透露后世科技知识,类似薄珏这样的人,就会在科技上给自己带来惊喜。
按历史记载,薄珏写过《格物论》百卷、《半豹论》百卷,《测地度应天度法》等等,可惜后世都失传了。
也不知道里面究竟有什么惊人内容。
从名字上看应该都是关于物理和天文的。
如今历史改变之后,薄珏有更好的研究条件,能得到更多知识的刺激,理应会做出更大成就。
不过现在不妨先让薄珏从光学玻璃的生产这个具体点入手。
望远镜和显微镜如果能普及开来,对科学发展是一大推动。
朱由检说道:
“薄先生,朕让户部给你二十万两银子,你可聚集工匠试制各种尺寸,不同类型的玻璃。我中国工匠之巧智还在西洋之上,只要多尝试,多探究,做出比西洋更优良的透光玻璃,应该不成问题。有了好的玻璃,还可造更大的远镜,制作各类玻璃镜子,玻璃器皿,若是合于实用,也可和工部对接,扩大生产,贩售于市场,也能获利。”
薄珏听了,喜之不尽,连忙谢恩。
朱由检又把视线投向宋应星,笑道:
“宋爱卿立志要写《天工开物》一书,收录我大明各类农工技艺,这制作玻璃,你也可以和薄先生多讨教一下,将来也好收在你的书中。”
宋应星连忙恭敬答应。
宋应星要收集材料写《天工开物》,朱由检在第一次会见宋应星时,便已引他说了出来。
宋应星对皇帝能直接提拔他入翰林,并做了格理部高官,以为是知遇之恩,感激不尽。
所以上次见面宋应星又把已经写成的《天工开物》部分手稿抄本,还有《论气》等文章都献给朱由检,以备御览。
虽不指望皇帝能当真去仔细看,也是自己的一份心意
朱由检却说道:“朕看了宋先生上次给朕的手稿,对先生格物穷理之思,佩服之至。尤其是先生书稿里说的三件事,朕颇有兴趣。”
宋应星没想到皇帝真的能仔细阅读他的著作,而且还有特别关注之点。
也一下兴奋起来,连忙问道:
“不知陛下对哪三件事情有兴趣?”
朱由检从容道:
“这第一件是宋先生在书稿中说的以水银炼制银朱之事。”
宋应星听到皇帝对炼制银朱有兴趣,不由愕然。
嘴巴张大,半天说不出话来。
他在书稿里提到水银炼制银朱,是放在丹青一节下,是当做颜料制作来论述的。
但他也知道用水银炼制所谓丹砂(朱砂)、还丹是道教炼丹派最喜欢做的勾当。
有不少求仙问道的愚昧之徒相信用水银能炼制所谓还丹,人服用之后能长生不老。
根据就是晋代葛洪在《抱朴子》金丹篇里说的:“丹砂烧之成水银,积变又还成丹砂,其去草木亦远矣,故能令人长生。”
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