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过了很久,丁瑞铭顺手给自己点上一支烟,问道:
“能说说这玩意是哪儿出土的么?”
鼎羽如实说道:“国外带回来的,我判断很可能是出自秦岭鳌山附近。”
丁瑞铭点点头,不再继续追问。
指着壶身上的一个缺口说道:“先秦时期的物件,可惜这地方残了,缺了个伏兽衔环。”
“这半幅女娲伏羲图没什么问题,要是凑齐一对,两支壶合在一起,就是一幅完整的图。”
鼎羽伸手从丁瑞铭桌上拿起烟盒,说道:
“废话,你说的我都知道,说点我不知道的。”
“你认为这玩意是干啥用的?”
“我认为是祭器。”
“在先秦时期这东西大概是分开放置,由不同的人保管,祭祀的时候在拿出来放在一起。”
丁瑞铭的回答让鼎羽有点懵,怎么跟自己想的不太一样呢?
“祭祀用的?怎么个用法?”
丁瑞铭举起手电,从那个小小的壶口往里面照射,给鼎羽介绍道:
“咱可哪儿说哪儿了,我说的都是个人意见,你可别给我到处散去。”
鼎羽点点头,丁瑞铭继续说道:
“看见里面那些一圈圈的颜色不一样的地方了么?”
“我猜测这东西是先秦时期血祭用的。”
“祭祀的时候需要灌满鲜血。”
“既然是一个壶一分为二,很有可能是一男一女的鲜血,灌满了以后,两个壶才能合成一个完整的壶。”
“童男童女?血祭?”鼎羽脑子隐约有了些概念。
接着问道:“女娲手里拿的东西,怎么跟我找到的那些女娲伏羲图不一样?”
丁瑞铭从身后的书架上取下一本厚厚的彩印书籍,翻到其中一页,说:
“你说的是类似这种‘女娲伏羲图’吧?!那是唐代的。”
“你这个至少是先秦时期的,中间差着多少年,不用我说了吧?!”
“有区别才是正常的。”
“你没发现,这图上女娲的蛇身跟唐代图的也有很大区别么?”
“这就像红山文化早期出土的‘龙’,长的比蛇都难看。后来经过几千年,慢慢演变成了咱们熟知的龙。”
“我认为这半张图上,女娲拿着的应该是‘圭尺’,也叫做‘圭表’,是古人用来计量时间的。”
“由此可以推断,另外旁边,伏羲手里拿着的应该是个‘日晷’。”
鼎羽开启超频模式,脑子里不停的思索这些信息跟李立的状态有什么关联。
丁瑞铭见鼎羽好像是听见去了,继续讲解道:
“也许你这个壶上的图,才是最原始的版本,后来不断的传播,随着文化融合,演变,慢慢变成唐代这种手持‘规、矩’的图样。”
“有区别么?”鼎羽拧着眉头问道。
“当然了,区别大了去了。”
“唐代的女娲伏羲图,现在学界的普遍认知解释为,上方有‘日’,下方有‘月’,四周有星辰,代表宇宙,手持‘规、矩’代表‘天圆地方’。”
鼎羽突然开口问道:“这解释你不觉得牵强么?”
丁瑞铭点点头:“我也认为有点牵强,今天见到你弄来的这半幅图,我才明白。”
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