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但作为电影,是人为创造的东西。
一种文化产品,为什么要制造撕裂呢?
至少沈三通的电影,要建构,而不是毁灭和破坏。
从原版的主题就能看出。
一些势力,通过电影这个工具,在鼓励瓦解家庭结构。
或者说,一些势力,鼓励好莱坞创作者白左这个群体,通过电影,瓦解家庭。
这个问题,不只是米国。
后世东大也有。
不断强调原生家庭矛盾。
不是说一个家庭不存在毛病,而是为什么要去主动强调撕裂,鼓吹撕裂?
现实就是很难有百分百完美的家庭。
父母会吵架,有各种小毛病,喝酒啊,打麻将啊,或者脾气暴躁。
只要不特别极端,那种天天喝大酒不管家,赌博输的倾家荡产。
或者在外面养小三,找男人,弄得家不成家。
特别极端的终归是少数。
大部分家庭,就是普通家庭,有点小毛病,但还算温馨。
家庭不是一个简单的情感集合体。
家庭在血缘、情感维系之前,首先是一个利益结合体。
这种模式存在那么多年,是因为现实需要。
男女搭伙过日子,是为了抗风险,生小孩要小孩,是为了老了不被欺负,或者自己年龄大了,给自己找点事,找点寄托。
很现实的需要。
问题来了,制造原生家庭论调,放大家庭的摩擦,会造成什么后果?
后果就是老人的抗风险能力降低,年轻人的抗风险能力降低。
普通人变得没有议价权。
说的难听一点,骨肉分离,挑拨离间,当事人绝对是利益最大受损方。
谁得利呢?
就是外面的人得利,家庭外的得利。
在米国是。
把家庭解体,一些利益集团可以为所欲为。
本身个体在组织面前,就很弱小。
连家庭结构都被瓦解了,那就真成原子了。
就说一些漂亮女孩、男孩,有稳定的家庭结构,就有家教。
尊严和气节是无价的。
平时周转出问题,家庭能抵抗风险,不会一下子走到卖身卖血。
没有家庭这层保护,很容易就把漂亮男女,变成玩物。
因为制造原生家庭矛盾,导致很诡异的一幕出现,一些人一边家庭的钱,一边仇视爹妈。
(本章完)
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