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第345部分（第1页）

法海沿江而行，遍游江边的名山大川。法海也不是看风景那么简单，每到一处寺庙，都会谦虚的寺庙里的和尚们念经诵道，分享佛经感悟。除此之外，法海也做了不少好事，降服许多伤人的妖魔。

疏忽半年过去了，法海餐风露宿，碾转来到了如今赣省的庐山。

庐山是个好地方啊，于平原处耸立，有点鲁省泰山的意思。

庐山脚下有个小镇，也有上千人口。小镇的居民本来过着富足的生活，不与世争。可是近年小镇却出了一件烦心事，经常有人上山采药失踪，喂养的家畜也有丢失，或者咬死咬伤。官府也有查询此事，可是查不出一个所以然来。

小镇人心惶惶，再也没有人敢上山采药。官府也明令禁止，不准私自上山，否则出事后果自负。

法海来到庐山小镇，得知此事。

法海毕竟是见过世面的，心想山上肯定有妖，而且还不是一般的妖。

当天晚上，法海不顾小镇居民的阻拦，独自一人登山。

法海猜的不错，山上确实有一个妖，是个一身白皮修炼千余年的蛇精。

庐山之上，法海和白蛇大战一场。这一战可谓惊天地泣鬼神，是法海自出道以来打得最吃力的一场战了。最终法海用擎天禅杖和伏魔印打伤了白蛇。

白蛇自知敌法海不力，且占且退，最后逃入鄱阳湖，又遁入长江。

法海不依不饶，循着白蛇精的足迹一路追赶，直追到如今的江东省江东市长江段，失去白蛇精的足迹。

白蛇遁入江边山林躲起来了，怪不得法海找不到。

白蛇不除，法海寝食难安。就在白蛇精遁入的山林之地，法海也在那里落脚了，任法海也想不到，他这一落脚就是一生。

浓密的山林，高耸的山头，一个破败不堪的古庙尤其显眼，法海就在这里落了脚，禅修。

法海也是后来才知道，这座山叫浮山，他所落脚的寺庙在东晋时名为泽心寺，曾经一度香火鼎盛，僧侣数百。在密林的荒烟蔓草间，法海禅师偶然间找到已被毁坏的残佛。

法海感慨万千，誓愿重修道场，为众生树立伽蓝。

之后法海独自一人开山挖田，刻苦劳作，也渐渐赢得当地民众和官府支持。

在民众的帮助下，寺庙建造的速度加快，很快就初具规模。

寺庙建造好后，按照法海的意思，还是叫做泽心寺。说来也巧，在一次挖地基时，法海禅师意外掘出一批宝物，金子银子，珍珠玛瑙，价值不菲。法海禅师并没有把宝物据为己有，而是将其上交当地太守。太守深受感动，又将此事奉奏皇上。当时的黄帝是唐宣宗，一个还算可以的黄帝吧。唐宣宗也被感动了，敕令将宝物直接拨发给寺院，作为朝廷供养，修建寺院用，并敕寺院名宝山禅寺。

宝山寺的“宝”就是源自法海“拾宝不昧”的故事。而法海禅师也就名正言顺的成为宝山禅寺开山初祖。

值得一提的是，宝山寺就在江东省境内，江东市辖区，沿江某处。

在宝山寺，法海禅师继续参禅，悟佛法，修为也在一天天的提高。

法海活了多少岁，史书上没有记载。但是可以肯定，法海活了很久，三四百岁，一直到宋朝，而且还是南宋。

活了四百岁？有可能吗？

什么叫可能？什么叫不可能？这个世界不是我们看起来的那么简单。佛教人士普遍长命，更何况法海是个得道高僧，类似神仙般的人物。

法海参禅的时候，白蛇精干嘛去了呢？

白蛇精也没闲着，闭关修行了，一直到四百年后的南宋才出关。

闭关之前的白蛇有一千多年的修为，可以追溯到周朝。那段时间白蛇精修的是妖道，残害生灵的事没少干。这一点必须得承认，虽然白素贞如今的名声是个贤妻良母形象的。也许白蛇精闭关顿悟了，对以前的所作所为深感愧疚。

lang子回头尚且金不换，白蛇精能够顿悟，这是好事。

第三百五十七章　接着谈法海

白蛇精闭关后来到了浙省航州西湖，因缘巧合吃到了八仙之一吕洞宾弄丢的仙丹。白蛇精吃仙丹的故事情节有点类似灵蛇妹子吃仙丹，太巧合了，这里就不多说了。

白蛇精吃了仙丹，变成了人样，一个貌美得不像话的人类妹子，并给自己起了一个很好听的名字，白素珍。

白素珍爱上一个叫许仙的凡间男子之后，法海就再次出现了。

在法海的观念里，人和妖是不能在一起的。

这一点，咱也不能说法海禅师观念是错误的，毕竟人妖殊途嘛！更何况那时候还是封建社会，三纲五常等等禁条约束着人们，如果一个村子里有个男子娶了一个妖，整个村子都会没脸见人。

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