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第176章（第3页）

他能想到的最珍贵的东西，也就是家里米缸剩下的那点粮食。

比丘尼们都笑了。连上首的菩萨，都在青烟里，隐约有丝丝笑意。

一个年龄最长的，三四十岁模样的比丘尼，说：“施主说笑了。粮食，怎么算是珍若甘霖呢？你看样子是位耕田的农夫。”

问话的老农点了点头，嘀咕道：“粮食还不珍贵？”

这比丘尼却问：“你可知云的变幻，如何昭示次日的天气？可知细微的征兆，如何辨别风雨的动荡？可知哪里的泥土适合种怎么样的庄稼？农具如何修理、使唤？插苗要多深？可知哪些施肥浇水一日的次数？”

“知道，”老农说：“哪个耕田的不知道？这些不知道还怎么耕田？”

比丘尼笑了笑，又问道：“施主逢年过节，会祭祀祖宗，会给孩子们讲祖宗，讲故事吗？”

老农挠挠头：“这当然，得叫小孩子知道自家的来路，族谱，祖宗，那也得知道吧。”

比丘尼道：“那施主知道如何与亲戚交往，如何友爱兄弟姊妹，如何恭敬父母吗？”

老农被问得有些挂不住脸：“师傅，瞧你说的！要是不知道这些，岂不是畜生？”

比丘尼没有继续问下去，合掌道：“施主，这些，都珍若甘霖。”

啊？老农愣住了。

他涨红了脸，觉得这尼姑在戏弄他，气咻咻道：“难道你要我把这些教给家里的老牛？这、这怎么给？我、我给牛讲我祖宗的故事，叫他孝顺老牛？它也听不懂啊！”

有个书生大笑道：“古来，对牛弹琴就是荒唐笑话，法师要我们效古人的荒唐吗？”

他话音一出，顿时哄堂大笑，庵前笑成一片。

比丘尼们却不以为忤，待笑声停了一些，齐声佛号。

那最年长的灰衣尼姑平静地对书生说：“儒生，你家中老母亲，年已六十有七，却寿数将止，此非天寿，乃早年磨损过甚。菩萨的甘霖不止可以再生躯体，更有还童延寿之效。寿数未止者，可补足天寿。寿终者，可延寿。”

书生顿住了。

人群也静住了般。“还童延寿”四个字一出来，人人的呼吸都粗重了一刻。

比丘尼们仍然那样笑着，同上首的“灵芝圣母”几乎一个神态：

“各位有心求甘霖者，可请去菩萨小像供奉。菩萨有灵，会渐渐与汝家中的非人众生同貌。

汝等可在菩萨小像前，或可口述，或可焚烧字纸，便有甘霖降下。”

终于，有人动了，一个残疾的妇人，还瞎了眼，扑上来问：“我只会刺绣，我说给菩萨听，能换取甘霖吗？”

“可以。”

“那、我、我，我会弹奏琵琶，算吗？”

“算。”

甚至有牙牙学语的孩童，问：“我会写，写大字！尼姑姨，能换吗？”

“能。”

“请菩萨像要钱吗？”

最后见比丘尼摇了摇头，人们都涌了上去。

既不花钱，试试又怎么样？如果不灵，大不了砸了。

如是，寿阳县的许多人都从灵芝庵请回了菩萨像。（）;

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