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&esp;&esp;大禹是黄帝的玄孙,蚩尤和黄帝是一辈人。但是看这里的情况,是先有的大禹墓,后有的蚩尤墓。说明蚩尤是后来的人迁坟到这里的。为什么要迁到大禹墓的旁边呢?是看上这里的风水了吗?不,应该是想借助这里的灵气。这阴气也是灵气的一种。
&esp;&esp;我自言自语说:“这里到底是埋葬的相柳还是大禹呢?”
&esp;&esp;胡俊杰说:“十有八九是大禹,你得这么想,这相柳是共工的臣子,是个败军之将。共工是炎帝的玄孙,他是夺帝位失败被逼自杀的。共工一生都在治水,是黄帝的孙子颛顼利用民众迷信上天的心理,放出谣言说共工治水会触怒上天,共工失去了民心。后来共工和颛顼争夺帝位失败,被逼自杀。大禹是颛顼的孙子,这么说下来,那就是又过了五十年左右了吧,大禹杀了相柳。之后大禹称帝,在这种关系下,不太可能有人为相柳修墓,而且这相柳本来就是一九头蛇,据说这蛇的脸全是人脸,就是一个妖物,怎么会有大墓呢?这不太合理。”
&esp;&esp;刚子说:“后来大禹也治水了啊,怎么没人说会触怒上天了呢?这有点不讲道理啊,这就是赤裸裸的双标。”
&esp;&esp;胡俊杰说:“胜者为王败者为寇,共工唯一的错误,就是夺帝失败。”
&esp;&esp;我说:“这共工惨死,于是相柳为主子报仇,大禹治水,它就在水里挖堤坝搞破坏,大禹这才把他杀了。大概就是这么个逻辑吧。”
&esp;&esp;胡俊杰说:“你说这几千年前为了权利就这么尔虞我诈,权利就真的那么好吗?”
&esp;&esp;我说:“谁说不是呢。”
&esp;&esp;我抬着头看看头顶相柳那巨大的雕像,我说:“斩杀相柳,成了一个标志性事件,被雕刻在了这巨大的牌楼上,彰显功绩。实际上,还真的说不好是谁对谁错呢。你想啊,相柳肯定也是一肚子怨气,为啥我的主人共工治水就会触怒上天,这才几十年啊,你大禹治水就不触怒上天了吗?这相柳一定满肚子委屈没处发泄,找大禹理论,大禹肯定义正严词,把他说的哑口无言,他成了一个有苦说不出的家伙。他还能怎么做,干脆,你治水,我就搞破坏。大禹一看,杀他的机会来了,直接把它给弄死了。”
&esp;&esp;刚子说:“死得冤啊!人们应该想想,相柳为何要发洪水,这对它没有任何好处。它就是想出这口气啊!”
&esp;&esp;胡俊杰说:“确实很无奈,要是这种事发生在我们身上,我们会怎么做?打又打不过,怎么办?忍气吞声吗?”
&esp;&esp;我说:“等待机会,东山再起。”
&esp;&esp;刚子说:“要是我肯定得找大禹要个说法,这颛顼虽然那时候已经死了,你大禹既然是颛顼的继承者,你总得给个说法。”
&esp;&esp;我说:“幼稚,能给你什么说法?人心向背懂吗?”
&esp;&esp;刚子说:“总得讲道理吧!”
&esp;&esp;胡俊杰说:“这世上本来就没有什么道理可讲,一个农民辛苦一辈子也买不起城里的一套房。一个投机倒把的古董商人,倒腾一幅画,一个花瓶,几十万就到手了。这叫什么道理?难道种粮食这件事不重要吗?”
&esp;&esp;我说:“主要就是种粮食这件事太简单了,谁都能种。但是古董商人可不是谁都干得了的。干这行的,尸影算是翘楚了吧。”
&esp;&esp;胡俊杰说:“我还知道几个,干的都不错。我说的是世上就没有道理可讲,驴子,你说这有道理吗?”
&esp;&esp;我说:“按理说,种地的农民更重要,更高尚,应该比贩子得到更多的利益。这才是道理。偏偏世上的事情就是这么不讲道理,除了道理之外,还有一套法则,叫丛林法则,适者生存。”
&esp;&esp;胡俊杰说:“所以啊,有很多事我也看开了,包括家族里的事情,为了利益勾心斗角,我真的是看够了。我眼不见心不烦,爱啥样就啥样吧,我是不管了。离开这里,再也不会回来了。”
&esp;&esp;刚子说:“你和你老婆一起这么多年,没感情吗?”
&esp;&esp;胡俊杰呵了一声,似笑非笑。
&esp;&esp;这是在自嘲,是一种无奈的表达方式。
&esp;&esp;他和白皙什么情况我是最了解的,他俩到一起不是因为感情,而是因为阴谋。
&esp;&esp;正说着,我就听到了噼里啪啦的脚步声。
&esp;&esp;我们三个同时蹲在了地上,靠着牌楼,屏住呼吸。
&esp;&esp;很明显,山獩应该是跑出来了。
&esp;&esp;接着,这脚步声越来越近,也就是五秒之后,就看到一道灰色的影子从里面窜了出去,正是山獩。
&esp;&esp;而后面追过来一条大蛇,这大蛇有四米多长,三个头,全是人脸,头和头不是挨着的,而是有脖子的。三个头中间的最大,两边的小一些。紧跟着山獩后面就追了出来,嗖一下就到了牌楼外面十多米。
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